26 de junio de 2010

ΣΑΛΠΙΓΞ Y VUVUZELA


http://parodos.net.gr/elepapado/9o_Kalamarias.html credit: Reuters/Kym Kyung-Hoon

Σάλπιγξ y vuvuzela

Con el mundia 2010 de Suráfrica hemos aprendido una nueva palabra: "vuvuzela", con sus derivados "vuvuzelar", "vuvuzelación", etc. Hasta es utilizada para ofrecer titulares metafóricos: "Rajoy se ha convertido en la vuvuzela de la crisis", "Moratinos y su vuvuzela"...
La vuvuzela es una voz de origen zulú (tal vez deriva de vuvu "hacer ruido", o también de un término sudafricano más coloquial que significa "baño, ducha de sonido"), que designa una especie de trompeta (de plástico) con la que los aficionados sudafricanos animan estruendosamente a sus equipos. Si bien desconocemos quién la inventó, su origen está ya en las civilizaciones antiguas (Anatolia, Mesopotamia, Antiguo Egipto) y en Grecia. La sálpinx (σάλπιγξ), la trompeta χαλκοκώδων ("de boca de bronce"), era un instrumento de viento con forma de tubo alargado, de 1.5 m., ensanchado en el extremo a modo de campana. Aristóteles (Historia de los animales, 536b) compara su sonido con el barritar de un elefante, sonido igual al que emite la vuvuzela. La sálpinx era utilizada habitualmente en la Grecia antigua para el llamamiento a la guerra y para dar órdenes a los hoplitas. Pero otro de sus usos está relacionado con el deporte, pues:
- En los JJ.OO. se disputaban competiciones para trompetistas -σαλπιγκταί- (cf. Pausanias, 5.9.1).
- En las grandes competiciones deportivas se usaba la sálpinx para dar la señal de salida, ya que entre el griterío ensordecedor de los espectadores no bastaría sólo la voz humana. También su sonido serviría para detener a los corredores cuando se produjeran salidas falsas.
En Electra, vv. 709-711 (momento en que el pedagogo está describiendo la "supuesta" muerte de Orestes durante una carrera ecuestre) leemos un ejemplo:
στάντες δ᾿ ἵν᾿ αὐτοὺς οἱ τεταγμένοι βραβῆς
κλήροις ἔπηλαν καὶ κατέστησαν δίφρους,
χαλκῆς ὑπαὶ σάλπιγγος ᾖσαν.
"Tras colocarse donde los jueces encargados les habían asignado por sorteo, a ellos y a sus carros, se lanzaron a la señal de la trompeta de bronce."

19 de junio de 2010

FÚTBOL Y HARPASTÓN


http://www.as.com/ (Fábregas) .......................... www.as.com (Ronaldo).................................... Lutróforo. S. IV a.e. .......

FÚTBOL Y HARPASTÓN

En plena competición cosmofutbolística es inevitable hablar del deporte rey. En primer lugar, Grecia ya ha hecho historia en Suráfrica al anotar su primer gol mundialista y anotarse la victoria ante Nigeria (2-1), resultado que aún le da esperanzas para estar en los octavos de final.

¿Pero fueron sus antepasados también los inventores del fútbol (como lo fueron asimismo de la democracia, el teatro, los JJ.OO., et alia...)?

Sabemos que en la Grecia clásica se practicaban juegos de pelota y que gozaron de gran popularidad. Precisamente, el más popular en la antigüedad grecolatina fue el harpastón (ἁρπαστόν) o phainínda (φαινίνδα). El término harpastón deriva del verbo ἁρπάζω "arrebatar", "agarrar por la fuerza" (cf. harpía), lo que indicaría que el juego consistía en apoderarse de una pelota pequeña tratando de arrebatársela al adversario. En cuanto al nombre de phainínda, su origen es incierto. Los antiguos proponían diferentes explicaciones etimológicas: desde que un tal Fainindo fue su inventor, hasta los que lo relacionan con los verbos φαίνω ("mostrar", "enseñar") o φενακίζω ("engañar"), por lo que significaría "juego del mostrar" o "juego del engaño"; pues mostraban la pelota al adversario, pero haciendo algún amago, lanzándola hacia otro jugador, como se hace en el rugby.

¿Cómo se jugaba al phainínda-harpastón?
- Se enfrentaban dos equipos.
- Los componentes de un equipo llevaban la pelota y se la pasaban entre sí, el equipo adversario debía arrebatársela con placajes incluidos.
Se puede ver, pues, en este deporte el antecedente del rugby. Pero, desgraciadamente, poco más sabemos: desconocemos si el "campo" estaba delimitado, si era lícito golpear la pelota con los pies, quién resultaba vencedor, así como la finalidad del juego.

Ergo...

No podemos asegurar que el harpastum sea el antecedente del fútbol moderno, ya que carecemos, hasta la fecha, de testimonios literarios y/o arqueológicos que afirmen o nieguen de manera clara la existencia de juegos de pelota en los que esta fuera golpeada con los pies. Pero hay quienes, en ese afán de hacer a Grecia la "primera inventora" de quasi todo, han visto el origen del fútbol en tierras del Egeo. Para ello se remiten a una representación de un lutróforo esculpido en una estela funeraria ática (cf. supra foto). El relieve representa a un joven que bota un balón sobre su muslo izquierdo cual Cristiano Ronaldo, pero ello no debe hacernos pensar que se trata de un futbolista exhibiéndose ante su afición. Tal escena deportiva debemos situarla en un contexto, bien de entrenamiento, bien de juegos malabares, en los que el empleo de pelotas era frecuente.

Como curiosidad "filológica" (que explica el profesor F. García Romero, http://www.ucm.es/centros/cont/descargas/documento17574.pdf) señalamos el hecho de que en el primer volumen de la enciclopedia Der Neue Pauly. Enzyklöpadie der Antike, se incluyó un artículo titulado ἀποπουδοβαλία (literalmente, "acción de alejar algo con el pie", esto es, "fútbol") cuyo autor (un historiador de la Universidad de Tubinga) demostraba con toda clase de argumentos científicos, fuentes y datos eruditos (todos inventados), que ya griegos y romanos jugaban al fútbol y que los legionarios romanos lo llevaron al país de los Britanos, donde resurgiría en el s. XIX. Esta broma se "ha colado" también en algún que otro escrito sobre el origen del fútbol, como el aparecido en la revista Memoria. Historia de cerca, nº 30, año 2010.




13 de junio de 2010

Sirve Nadal, responde Sócrates




Se publicó en noviembre de 2009 un librito titulado Sirve Nadal, responde Sócrates , de Toni Nadal (entrenador y tío del tenista) y Pere Mas (licenciado en Filosofía). Se mezclan en esta obra filosofía y deporte, aunque de una forma muy general. Se estructura en tres sets:
1.- DEL JUEGO AL DEPORTE (con breve historia de los juegos panhelénicos)
2.- EL SER O NO SER DEL TENIS (origen y reglas del tenis)
3.- DEL HÉROE AL ATLETA (¿Un campeón nace o se hace?, la virtud del esfuerzo)

Nadal es comparado con un héroe griego, los héroes griegos adquirían su areté por nacimiento, pero el "común" de los mortales debe aprender la excelencia, la virtud, la areté para mejorar su propia naturaleza. Los autores quieren subrayar una virtud que hoy día parece que no se valora: el esfuerzo (πόνος).

[El libro puede conectar con un público de bachillerato, aficionado o no al tenis. A pesar de algunas erratas de edición (como el no aparecer en cursiva los términos griegos), se pueden comentar algunos fragmentos en clase (de Griego, Cultura Clásica, Educación Física y Educación para la Ciudadanía)]

12 de junio de 2010

Campeones de Olimpia V (recreación de una palestra)

Campeones de Olimpia (serie de TVE que en el 2004, con motivo de los JJ.OO de Atenas, recreó con auténticos atletas las modalidades clásicas de la competición en los juegos de Olimpia), capítulo nº5 donde se nos explica la palestra y sus partes, la dieta de un atleta, su entrenamiento y la modalidad de la carrera.

PALESTRA


PALESTRA (ΠΑΛΑΊΣΤΡΑ): era un edificio cuadrangular (66,75 X 66,35 m. la de Olimpia), provisto de un patio interior rodeado por una columnata, en torno al cual se disponían las diferentes salas: de masaje, de entrenamiento, de reuniones. Los atletas practicaban en esta instalación los deportes de mayor violencia (lucha, pugilato y pancracio) y el salto de longitud.
Los "dioses de la palestra" eran Hermes y Heracles.

Hoy día conservamos este término con su significado antiguo, pero también en sentido figurado:
1.- Lucha propiamente dicha.
2.- Lugar donde se celebran ejercicios literarios públicos o donde se debate sobre cualquier asunto.
3.- "salir (o saltar) a la palestra": salir a actuar públicamente; aparecer (una persona o cosa) en un lugar preeminente o en los medios de comunicación y ser motivo de controversia o conversación.
Con la introducción de las "nuevas tecnologías" en el aula, el "salir a la palestra" en clase, pasará a la historia...

Enlace en Perseus sobre los JJ.OO.

En la siguiente dirección electrónica podremos obtener información sobre los Juegos Olímpicos antiguos (en inglés): http://www.perseus.tufts.edu/Olympics/